这些紫砂壶壶型永远不会淘汰，也永远不会过时
紫砂陶是从砂锻炼出来的陶，既不夺茶香气又无熟汤气，故用以泡茶色香味皆蕴。 这些永不淘汰的经典器型你有几把？
1
鱼化龙
典型传统壶型，清代道光、咸丰间宜兴制壶名手邵大亨草创。
一面波澜中伸出凶狠的龙头，张口吐出一颗发光的宝珠，另一面刻鲤鱼跃出波澜。
２
石瓢
传统经典样式，历代名家制造较多，风格各异。细分为子冶石瓢，景舟石瓢，汉棠石瓢等。
各家的“石瓢”虽然相貌稍有不一样，但其全体三角形、底置三足、平盖桥钮却是构成“石瓢”的根本要素，深受大家喜欢。
３
竹段壶
竹段以竹为主题的经典壶型，壶身选用的是古典外型，笔直而粗大健壮的壶身，给人一种结壮之感。
壶嘴、把、盖钮亦取竹段，生动天然，挺立娟秀。
今竹寓于壶，更显清雅。时而似有古风悄悄徐来，时而又似有正人款款走来。
４
西施
西施壶，首创者徐友泉，自小拜时大彬为师。言壶之形若佳人西施之丰乳。
此壶象丰满的乳房，壶纽象乳头，也许后人觉得“西施乳壶”不雅观，就改称“西施”或“倒把西施”。
５
井栏
井栏壶是传统样式之一 ,望文生义，其外型源于井栏。
井栏 分为高井栏低井栏和方井栏(六方、八方) ，但于壶的全体方式却没什么大的改变。
只是在细节 ：如钮、 流、 把、 盖上的处理却有着纤细的变化 ，也可以从是看出前史的痕迹 。
６
掇球
掇球的根本造形是壶钮，壶盖，身壶，由小中大三个顺序排列的球体构成，壶腹为大球，壶盖为小球，似小球掇于大球上，故称掇球壶。
掇球壶在盖沿和口沿各塑一条粗细不一样的烧线，这种上粗下细复合在一起的双线，称为天压地或文武线，民国期间程寿珍所作掇球壶为掇球中的精品。
７
水平壶
旧时南方人喜好用小点的紫砂壶泡茶，但小壶泡茶也有不方便，茶水易凉，茶叶在壶中不易发泡，故在泡茶时要将茶壶放在瓷碗中，再在碗内冲入开水，这么不只起到保温效果，一起使茶叶在壶中发泡充沛，到达最佳状况。
但是，因为茶壶壶嘴对比低矮，开水倒入后易进入茶壶中，影响茶水质量，再则假如茶壶在规划制造中份额不妥，茶壶在碗中就不安稳，易侧翻。
一壶好茶前功尽弃，为确保茶壶在碗中的安稳，一起壶嘴的孔不易进水，艺大家依据这一要求，规划制造了水平茶壶，即壶嘴孔朝天，与壶把分量持平，壶嘴孔的平面与壶身口的平面和把的顶部在一个水平线上，且嘴、把、的在一向线上。
８
合欢壶
曼生十八式之一，也是陈曼生自己之所爱；壶铭日：“试阳羡茶、煮合江水，坡仙之徒、皆大欢喜”。
阐释了“合欢”之义，如果东坡的门徒，三五至交，无酒有茶，品茗谈天，足矣。
９
仿古壶
仿古壶可以说是现代每个制壶人学徒期间学的榜首把壶。
身扁、腹鼓、颈高、盖板滑润，壶盖与口沿子母线符合严密，组成圆线丰满，扁钮有力，虹钮有势，二弯流胥出天然 。
圆圈把匀势而起，有些款把圆下有垂，富于灵动，全体骨血亭匀，收展有度，有趁热打铁之畅。
１０
供春壶
在我国紫砂文化史上，供春是一个开创性的人物。明代正德年间，为求读书清净，县官吴颐山带着书童供春读书于宜兴南部山区的金沙寺中，闲暇时供春看到寺内老和尚用本地特有的紫砂泥捏制茶壶。
许是出于猎奇，偷偷地跟着寺里的老和尚抟坯制壶，他见寺后山上一颗千年银杏古树，树身结着树瘿，像团起来的圆瘤，奇特心爱。
所以供春用寺里老和尚制壶后洗手沉积在缸底的紫砂泥，用手指按揿壶身表面并留下很多指螺印，烧成后公然生动反常，连老僧与吴颐山见了都连声称赞。供春之壶，胜于金玉。
１１
德钟
典型的传统壶型，清代邵大亨草创，德钟壶，大亨所创光素外型代表作中的又一佳器。
器形正经慎重，份额协调，构造严谨，技艺方法的体现已达紫砂传统基础技艺的巅峰。
１２
秦权
秦一致六国后一致了度量衡，“权”即是用来称量分量用的秤砣;“秦权”壶即是仿其外型。
在晚清梅友竹与韵石协作，一如当年陈鸿寿与杨彭年的传奇。紫砂题铭，直追曼生，神采翻飞。
秦权为壶，气量恬然，坚强不屈。光面古拙中意象万千。
１３
潘壶
紫砂据《阳羡砂壶图考》记载，潘仕成字德畬，为清道光广东番禺人。先世以盐贾发家，累官至两广盐运使。
因为潘氏祖传素嗜饮茶，便在宜兴订制专属紫砂壶，一则自用，一则往还馈赠。潘氏订制的紫砂壶形制固定，且惯于将印款落于盖沿之上，壶底及他处反而不落款，所用印款均为阴文篆字「潘」印。
因为潘氏声名远播，世人乃将此一形制紫砂壶称为[潘壶]。
通常是三款,分标为高潘、矮潘、中潘。
壶腹作扁柿形者，曰“矮潘”;器身稍高，近扁球形曰“中潘”;器身高，近梨形者，是为“高潘”。
潘仕成本籍莆田一地，因以潘氏为荣，本地人在女儿出嫁时必以一潘壶为嫁妆，期望在夫家相夫教子，能像潘仕成般的荣华富贵。
１４
虚扁壶
虚扁壶又名水扁壶、书扁壶。因发音相近，发音简直一样，意思上，书扁更恰当，但虚扁一名用得较多，也许是给人一种不耻下问，逍遥自在之感。
此壶式在各个时代都有名家加以临摹再创作，佳作不停。虚扁在紫砂传统全手工成型中最可贵的器型之一。
１５
茄段
茄段壶，外型创意来自枝头成熟的茄子，若要到达较高的艺术体现力。
以茄蒂为壶纽，生动有趣；气量丰满，将张力处理在欲破不破之间；流、把的照应天然顺利，静动如一。
壶面充沛体现出紫砂的各种优胜特点，色泽昏暗沉朴，如紫水晶深邃，如古玉温润。
１６
佳人肩
佳人肩是个传统器形。由清代的老著作修正而来，以体现圆润的壶身为主。
壶盖与壶身似乎合为一体，没有空地，勾勒出“佳人肩”的圆润，用手抚摸上去，似乎能感遭到她的温暖。
１７
上新桥
此壶最草创作者是顾景舟，壶身呈扁圆形，折肩圈足，曲流环状柄，压盖式，桥型钮。
此壶外型正经、秀美、新颖脱俗，在柄的环状之上稍加改动即可安放拇指，又与壶盖钮相照应，真可谓独具匠心、规划奇妙。
盖与肩部均以凹线、阶状切割空间，自上而下视之，有一环扣一环水波荡漾之感。壶盖上的钮正像一座小桥矗立于湖水之中，上新桥壶或由此而得名。
１８
笑樱壶
听说，笑樱壶开始明代，外型原是出自“婴宁一笑”的前史典故——“婴宁一笑千愁解”。
细心赏识“笑樱壶”，其外型融合着调和漫流的姿势，恰如“婴宁一笑”体现出传统文化中的“和”的精力内质。
“和”代表顺和、吉祥、和气、调和，体现的是一种舒展开阔的日子情感，这和紫砂原料朴素无华、善解分缘的气质相符合。
