一、体裁和文明上的不一样
1、我国地大物博，资源丰富，优胜的地理环境和多姿多彩的当地文明决议了我国的雕塑体裁的广泛性。在我国的雕塑体裁中，不仅有植物、人物，动物，虚拟的动物(龙、凤、麒麟 等)神话性的动物(女娲、伏羲等)、还有自然山水、神话传 说、前史故事、日子场景以及日子器物等。
2、在西方，从古希腊开端，雕塑的体裁基本上是以神话人物 (如雅典娜神像、断臂的维纳斯等)和英雄人物(如象征英雄主义的大卫，以男性的阳刚之美的力度传染人)为主体，人像一直占有着雕塑体裁的主导地位，涌现出很多优异的人像雕塑著作。有单人的也有组合的，动作姿态五光十色。
二、实习才能的区别
1、我国古代雕塑艺术具有如此成就，但它的前史却极为沉重，它从未获得作为独立艺术开展的状况，它或是辅佐宗教信仰，或是随属丧葬风俗，或是依附于修建装修，一直从属于不一样年代的宗教需要和政治需要，被视为匠行之作、雕虫小技。在技艺的传承上，我国传统手工业者的“师傅带徒弟”、“面授心传”等方法也严重地阻止了雕塑理论的开展， 所谓“正宗”和“程式化”也极大的限制了我国雕塑艺术的进程。
2、而在古代欧洲，雕塑家们则遍及遭到社会的重视，从古希腊年代就现已开端。古风年代便有不少雕塑著作留下了创作者的姓名。从米隆开端，雕塑家的生平也开端为后人所了解。这些学院派身世的雕塑家们在古希腊不再是简略的工匠，而变成了博学之士，享有了智力性发明活动的特权。从古希腊开端，那些优异的雕塑著作都带有一种显着的对社会的调查和创作者的美的思想，实习才能强，审美性占有了首要地位。
三、外型方法上的迥然
1、对比中西方雕塑的外型方法，不难发现，西方的雕塑艺术大多是以裸体外型的形象呈现的，方法上写实、逼真、生动。受古希腊科学主义和理想主义的影响，西方的文明在开展的过 程中形成了重视逻辑推理的思想形式，这种文明特质使得艺术在形式上也考究科学性和合理性，表现在外型艺术上就体现出西方重视再现、模仿、写实、份额、寻求美和真统一的思想形式。
2、而我国古代的雕塑在刻画人物或动物形象时，并不会刻意地去寻求严厉的份额和解剖，也不去寻求外在形象的准确与酷似，而是重视人对外型艺术的情感感触与体会，更重视人物和动物的神采和意蕴，并加以有意的杰出、夸大或变形，使形象更为明。因而中西方雕塑在外型上从一开端就呈现迥然不一样的视觉效果，本来即是一个重视形似一个重视神似的问题。
雕塑是是雕、刻、塑三种创制办法的总称。大家都知道，雕塑在东西方都有着悠久的前史，是中西文明的首要组成部分，不论在古代还是近代，雕塑的发明都体现着年代的文明精神，是人类自动的发明做法。 不过，因为中西方文明背景的区别、哲学思想的不一样以及地理环境的差别等使得中西方雕塑存在很大的区别。