古建中的狮子形象

     狮子以凶猛著称，它的形象自然也是表现出勇猛威武之势，但是从各种建筑装饰中的狮了来看，它们的形象却很多样，有凶猛的，也有温驯的，有严肃的，也有顽皮的·作为守门神兽，紫禁城太和门门前的铜狮子体大色浓，高踞于石座之上，的确增添了皇宫人口的宏伟气势。乾清门、宁寿门前的铜狮虽没有前者那么高大，但也是龇牙咧嘴，脚爪伸得老长，连对待自己胸前的幼都没有一点温驯的姿态。这些造型真是把狮子的猛烈凶狠充分表现出来了。但是即使是皇家建筑中的狮子雕刻也并非都是这么凶狠的。北京北海石桥两头的石狮子，蹲在不高的石座上，侧着脑袋．脖子上系着响铃，显出一副顽皮相。北京颐和园里有一座十七孔石桥，桥两边栏杆的每一根石柱子上都雕有一只狮子。这众多的狮子粗看形象都近似，细观才能发现它们的形态各不相同，有的正襟危坐，有的侧头望着昆明湖，有的脚踩小狮，有的同时双腿抱着，胸前抚育着几只幼狮。这许多石狮通过头的仰伏，身子的扭陆，四肢的不同姿态而呈现出各具神态的形象。

      其实，自从汉章帝接受安息国工赠献的这种异国猛兽并且成了艺术形象之后，狮了并没有被皇帝所暂断。在我国广大地区，自古以来，早就将狮子变成一种民俗活动中不可缺少的吉祥动物了。每逢年节，在庙会、集市等热闹之地，总要举行耍狮子的游艺节目。狮子由人扮演，有一人扮的少狮，二人扮的太狮，还有手持绣球，专门引逗狮子的武

士。这种游艺与耍龙灯一样，成了探受老百姓喜爱的吉庆娱乐，并且经过艺人的不断创造，将它们搬上舞台成了有名的狮子舞。这种舞蹈，使狮子更显出千姿百态，这些狮子舞中的动作，是人们经过长期观察，把动物的动作集中起来，而且还加上自己的想像和希望，综合设计出的，使它们艺术化。再通过艺人的表演，凶悍的狮子变得温驯和顽皮

了，变得可亲可近，逗人喜爱了。这种现象．可以称之谓狮子的“人化"。在装饰艺术创作中这也是用的方法。

        这种人化了的狮子形象大量表现在狮子雕刻和其他以狮子为内容的建筑装饰中。即使是在皇宫里，在紫禁城断虹桥栏杆上也可以见到蹲立柱头、抬腿摸脑袋的顽皮狮子形象。

        北京宛平县卢沟桥，两边石栏杆的每根望柱头上都有石雕的狮子，自古以来就传说卢沟桥的狮子数不清。因为栏杆柱子多，一根柱子上常常是大狮子带着小狮子，有的小狮子在大狮了的胸前、脚下，有的还有意隐藏在大狮子的腋下、背后，让人不容易发现。这样的传说既表明了狮子形象的多姿多态，也反映了人们对狮子的喜爱。在全国各地的寺庙、园林大门前，在各种殿堂的屋檐下，在众多的石雕、木雕装饰中，我们可以看到更多的狮子形象。有口叼飘带、胸怀幼狮嬉戏的，有仰首鼓眼望天空的，有一足按小狮子，一足捧绣球，雌雄不分的，有张嘴挤眼面目可憎的，真可谓千姿百态，不拘一格。

          龙与狮了，一个是天上的神兽，一个是人间的猛兽，一个出自民族本土，一个来自异国他乡，但是它们经过人们长期的艺术创造和渲染，如今都成了广大百姓喜爱的信物。逢年过节，在中华大地上可以见到数不清的耍龙舞狮的队伍，人们常用“龙腾虎跃"来形容奋发与欢庆的景象，但是在实际生活中，在城乡各地真正看到的却是“龙腾狮跃"。这龙腾狮跃表达出了人们的喜悦与美好希望，表达出了欢乐与吉祥，这就是人类智慧的力量，这就是艺术的力量。