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1921年，30岁的北大文学院院长胡适收到上海商务印书馆抛来的“橄榄枝”。其时的商务印书馆国内榜首，规模巨大，潜龙伏虎、人才济济。有意换一个环境的胡适想经过实地考察决定是否“换岗”。
7月，胡适来到上海，一身奇装异服，绸长衫、西式裤、黑丝袜、黄皮鞋，显得中不中、洋不洋。榜首次和胡适见面的商务印书馆旗下杂志《小说月报》修改茅盾回想：“真的很奇怪，堂堂大教授居然穿得这样不搭配，我从来没有见过这样的装扮。或许，这倒像了胡适的为人。”是呀，绸长衫应该配布鞋，西裤应该搭西装，黄皮鞋和衣服、裤子都不协调，留学多年的胡博士为什么要这么穿呢？过了一阵子，茅盾才想理解了：胡适要经过自己的服装向世人宣告自己的人生情绪，让他人知道自己是一个中西合璧的文化人，既浸淫传统文化精华，又极具西方敞开眼光。
“服装，有时是一种情绪”，这句话是胡适后来的文友张爱玲说的。作家潘柳黛在《记张爱玲》中写道：张爱玲喜爱奇装异服，旗袍外边罩件短袄，就是她创造的奇装异服之一。她亲自为自己规划衣服，在香港读书时，就把所得的奖学金，自选衣料规划服装，连弟弟张子静问她是不是香港最新姿态，她笑道：“我还嫌这姿态不行特别呢！”
从前有一次，张爱玲从香港带回一段广东土布，刺目的玫瑰红上印着粉红花朵，嫩绿的叶子，印在深蓝或碧绿底上，是乡间婴儿穿的，她在上海做成了衣服，自我感觉十分之好，仿佛穿戴博物院的名画处处走，遍体森阴森飘飘欲仙，而彻底不论他人的观感。在《对照记》中，张爱玲罕见地在结尾略微显露地自得了一句：“很有画意，别处没看见过相似的图画。”这种“乡间只要婴儿才穿”的广东土布现如今除了被美化为“莨绸”当作非物质文化遗产加以保护、推行外，还被时尚界安上了好听的名字——“香云纱”，成为高档面料以及有钱有闲有品位人士的标志。
为出书《传奇》，张爱玲到印刷所去校对稿样，整个印刷所工人会停下作业，惊讶地看她的服装。这百分之百的“回头率”让张爱玲感到十分满意，她很自得地对身边的女工说：“要想人家在那么多人里只留意你一个，就得去找你祖母的衣服来穿。”女工吓了一跳：“穿祖母的衣服不是穿寿衣了吗？”张爱玲答复：“那有什么关系，特别就行！”
1995年秋天，75岁的张爱玲孤单地死在洛杉矶的公寓，几天后才被发现。听说，她死前最终一件衣裳是一件磨破衣领的赫赤色旗袍，像极了她从前绚烂一时然后却平缓闲淡的终身。
张爱玲喜爱茕居、不爱说话，特别和生人。在《百无禁忌》一文关于“穿”的部分，张爱玲精辟地总结道：“关于不会说话的人，衣服是一种言语，是随身带着的一种袖珍戏曲。”
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